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La nuit tombant, le soleil pourrait très bien ne pas revenir se lever le lendemain. Il n’y a dans la nature aucune preuve de la constance de son retour. Cette reflexion mise en place par le philosophe Hume tend à remettre en cause les théories em- piristes. Prise autrement, cette théorie peut nous inviter à remettre en perspec- tive notre appréhension du monde et ce que nous en comprenons.
De la même manière, la maladie lorsqu’elle se manifeste, ébranle les sens, la manière dont nous percevons notre environnement et notre place dans la socié- té et dans notre vie intime. Lorsqu’elle touche de jeunes personnes, elle brise la croyance en l’avenir: injustice, le soleil n’aurait pas du arrêter de se lever
Chez chacune des jeunes femmes ayant participé au documentaire, la maladie s’installa doucement, au début imperceptible. La maladie est définie comme une altération des possibilités vitales de la personne qui la porte. Elle se remarque dans les écarts que nous avons à nous même. Soudain, certaines choses nous apparaissent plus compliquées, voir impossibles. Alors que de nombreux chan- gements sont déjà en cours au moment de l’adolescence et du passage à l’âge adulte, il devient difficile de distinguer ce qui est propre à la maladie et ce qui s’avère être notre identité. Les changements corporels et psychiques consécutifs à la maladie entrainent un tourbillon de questionnements sur son soi profond.
Le développement de la maladie est ensuite qualifié de catastrophique. Dès lors, il devient difficile d’englober son soi et de maitriser la définition de son identité, tout l’être semble échapper à lui-même.
Les différentes maladies, expérimentées par chacune des jeunes femmes, les ont fait entrer dans la chronicité et ont remis en cause leur espérance de vie. L’isolement nécessairement déclenché par la maladie à un âge où l’apparte- nance à un groupe est particulièrement importante amène également à se poser un grand nombre de questions sur ce qui est normal et ce qui ne l’est pas. Ce qui en nous fait écart à la norme. Ce documentaire a pour but de rendre compte de l’expérience de la maladie par ces jeunes femmes. Il s’attache a montrer com- ment ces événements ne sont pas extra-ordinaires et ne devraient pas être mis en dehors de la société et de l’expérience commune tel qu’ils le sont tout en s’ef- forçant de révéler le besoin par les sujets de penser la maladie et son expérience propre.
De la même manière, la maladie lorsqu’elle se manifeste, ébranle les sens, la manière dont nous percevons notre environnement et notre place dans la socié- té et dans notre vie intime. Lorsqu’elle touche de jeunes personnes, elle brise la croyance en l’avenir: injustice, le soleil n’aurait pas du arrêter de se lever
Chez chacune des jeunes femmes ayant participé au documentaire, la maladie s’installa doucement, au début imperceptible. La maladie est définie comme une altération des possibilités vitales de la personne qui la porte. Elle se remarque dans les écarts que nous avons à nous même. Soudain, certaines choses nous apparaissent plus compliquées, voir impossibles. Alors que de nombreux chan- gements sont déjà en cours au moment de l’adolescence et du passage à l’âge adulte, il devient difficile de distinguer ce qui est propre à la maladie et ce qui s’avère être notre identité. Les changements corporels et psychiques consécutifs à la maladie entrainent un tourbillon de questionnements sur son soi profond.
Le développement de la maladie est ensuite qualifié de catastrophique. Dès lors, il devient difficile d’englober son soi et de maitriser la définition de son identité, tout l’être semble échapper à lui-même.
Les différentes maladies, expérimentées par chacune des jeunes femmes, les ont fait entrer dans la chronicité et ont remis en cause leur espérance de vie. L’isolement nécessairement déclenché par la maladie à un âge où l’apparte- nance à un groupe est particulièrement importante amène également à se poser un grand nombre de questions sur ce qui est normal et ce qui ne l’est pas. Ce qui en nous fait écart à la norme. Ce documentaire a pour but de rendre compte de l’expérience de la maladie par ces jeunes femmes. Il s’attache a montrer com- ment ces événements ne sont pas extra-ordinaires et ne devraient pas être mis en dehors de la société et de l’expérience commune tel qu’ils le sont tout en s’ef- forçant de révéler le besoin par les sujets de penser la maladie et son expérience propre.